Baozha Huahan：信件文件的来源和研究

Dong Qichang的字母（龙电电，Gonghua的注释）是我国最古老的文本形式之一，也是最精致的文本创作形式。现有的中国字母文件主要与帖子和印刷版本中的考古对象，原始字母和字母材料有关。一个中国信件和文件历史悠久。它们是人类社会的社会需求与彼此互动和文本的出现的一种书面交流形式。早在远古时代，当人们口中的交流就无法满足人际交往要求的目标时，就出现了记录信息的含义。在民族学调查中发现的结，木制图片和其他材料被视为早期人信息交付形式的遗迹。当使用文本和人际交叉域通信变得频繁时，书面交流h作为人类交流的一种重要形式，并已成为在很长一段时间内提供信息的主要媒介。刘Xie曾经说过：“三王朝拯救了他们的政治活动，他们的文学作品非常可悲；春天和秋天充满了招聘，书籍更加繁荣。” 。我们可以从“ Zheng Yi Zichan的书籍”中获得见证，“郑Zi的书左给Zhao Xuanzi”和“ Zuo Zhuan”中的Zichan Fan Xuanzi书。中文字母的起源尚未得到证实，但“发现的第一个字母是由士兵Heifu andJing撰写的一封信，他在1976年，舒尼蒙县的Qin墓中错过了4号Qin墓。”木板上的两个字母。其他破碎的木片长17.3厘米，宽2.6厘米，厚0.3厘米。 Shihuang（公元前223）。汉朝首次出现。他说：“谈话与信件对话，父亲将来会在谈话。 “这种名词是由物理载体作为副词在我的国家流行的两千多年，已经获得了一系列不同的别名，例如欧子子。声誉和同义词。信件和教义。在秦朝和汉王朝中找到了作品，并依靠历史记录在世界范围内传播。D字母丝绸，丝绸和丝绸书籍。这不取决于WEI，Jin，South和Northern王朝，包括建立文本状态和信件风格，信件的纪录片Ay还受到了文件史上人们的关注。后来，字母的集合，集成和出版成为文档汇编的积极行为，将其从私人领域扩展到公共空间。从“ Wenxuan”散布的著名作品到北方歌曲王朝的个人信件的集合，从个人论文的集合到粉丝和老师和朋友的来信的集合，从过去王朝的前辈的笔迹的雕刻到上一个王朝的文档的选择，这些文档是广阔的和著名的文献，这些都是独一无二的文献，这些都是独特的，并且是独一无二的文献，并且是独一无二的，并且是独特的，并且是独一无二的，并且是独一无二的，并且是独一无二的。扩展全文 二 文档自第一次以来，字母作为文学风格产生的Ument类型是我国家的一个非常丰富的文档主题。这是随后的对象，由所有王朝的人们发表和收集。在传统的文献和类别汇编的汇编中，字母文件的类别和名称的演变反映了人们对此类文档的理解。 文献的收集取决于这种文献的存在以及对该价值的理解。在春季和秋季这本书更加繁荣时，信件没有有效保存，文学记录的数量也有限。在汉朝，即使信件的创作变得司空见惯，也没有系统地遵守信件文件。直到Wei，Jin，South和Northern王朝，由于文学的未知发展，该论文的使用变得广泛，媒体写作的转变促进了他的运用和信件文献应用程序。文件的社会价值反映了其独立风格的建立为信件和文件的构建奠定了基础。 Liu Xie是我国第一个从文学和风格的角度讨论时代变化和特征的学者。在“ Wenxin Diaolong”中，他将字母分类为“秘书”类别，该字母形成了信函文件的早期概念。在古代中国最早的文章“ Wenxuan”中，字母的分类更加精致。在书中列出的38种类型的文章中，包括FU，诗歌，SAO，ectict，Book和Order，其中有“书籍”作为特殊类别的字母类别，以及其他文章，例如表，书籍，书籍，摘录，笔记和记忆。一体化 - Xiao Tong的“精选作品”标志着MG分类系统的最初建立了中国古代文学作品。它创建了一个特殊类别中国古代藏品目录中的信件和文件，并建立了一种融合了子孙后代的字母的格式。后来，这些字母成为我国家在以前的王朝中编辑的选定阅读材料的常见类别。例如，“ Bofang daquan Wencii的五百名Song Dynasty”包括大约40种不同类型的不同类型的写作，例如Song Dynasty，例如Song Dynasty，Notes，Notes，Betters，字母，信件，信件，字母，信件，信件，信件，信件，信件，字母，信件和信件与他们并行。 In the "Collection of Ancient Literature by Yao Nai and Zeng Guofan's" Different Copies of Classics and History ", the letters have become the necessary articles. The former is divided into 13 categories, including" book theory ", and the latter is divided intoThree categories: writing, singing, and recording. Mayroong "mga libro" sa ilalim ng pag -awit, at ang "mga libro" ay minarkahan: “ Ang Mga Nagsasabi SABawat Isa sa Parehong Henerasyon ... Ang Mga Susunod Na Henerasyon Ay Tinatawag Na“ Mga Libro”，诵经，诵经，诵经，诵经，诵经，诵经，在书法上，lahat ng Ito nahahati sa 14 na na na na na na na na na：“ mga libro，mga libro，chanaw na na na na na haanghaanghhaanghhaanghaanghhaanghhaneshanghaanghhana shanghaanghaanghana， Zha，纪念馆，唱片，编年史，注释，Qi，私人作家，EI，Jie和Jie，其余的是附录。 这些字母收集在唐和宋朝中。 Liu Yuxi的“ Liu Binke Collection”包含QI书籍和文章。 “ Ouyang Wenzhong Gong的收藏”将字母分为“ Shu Qi”和“ Shu Jian”。整合 - 我与私人信件始于北方宋朝，“歌曲历史·Yiwenzhi”包含“粉丝Wenzhenggong Letters”和“ Huangshangus Shu Ruan”。在南部的歌曲王朝期间，一系列字母集会，召集粉丝或老师和朋友。 “歌曲历史·Yiwenzhi”包含“ Xie Yixitang的老师和朋友的来信”。此外，第一个集合的“随风领带”字母以雕刻形式的累积字母也出生在南部的歌曲王朝。这篇文章保留了一代名人书法的信件写作，并已成为重要的信件文件集。 因为明的王朝，编辑和发布信件文件逐渐成为一种趋势，并且出现了信件的选择。在晚期和清朝的晚期，仍然有收集字母，编辑，选择和出版的场景。周·利安贡（Zhou Liangong）哈利姆川（Halimbawa）结合了“字母中的新笔记”，“ cangtan”和“带邻居”，并对三个字母感到满意。在清朝中字母存在的迅速增加为原始的发起者创造了条件。当今存在的古代字母是中间王朝之后的主要产品。 因此，在目录的历史中，自明王朝以来已经出现了对应类别。例如，t下有一个“ qizhao”类别他收集了清朝的Yao Jiheng的“一百个四川书籍”和“字母”类别。参考书目中的“字母”类别的建立是为了反映越来越多的字母文件和编目主义者在其文件状态中的重要性。 在中国古代目录中，字母的关键特征是鞋带，后来目录也遵循此示例。上海图书馆编辑的“中国藏品”包括集合类别下方的“字母属”，其中包含39个集合和特殊藏书，以及其他集合中记录了一组信件和论文。 三 中国字母文件的存在取决于两种主要形式：物理原件和雕刻。作为一种基本材料，前者具有文学循环的特征，尤其是原始对象是一代人存储和传递的，而SE则是con是考古发现，偶尔被收购；作为第二个文档，文献的特性散布了岩石雕刻和字母传真，第二个是木材的印刷，它在深处而宽。前者是独一无二的，而后者具有多数。尽管表格不同，但其纪录价值的本质是相同的。它们都是具有信息含义的文本，可以由后代研究和使用。但是，历史文件的出现和传播是由虚假和冲突引起的。因此，自古以来，字母文件的身份一直是关注的主题。 Si Yao jiheng是一位在清朝中遇到假货的学者，他在“对古代和现代的错误书籍的研究”的序言中说：“那些在古代和现代制作假的书籍的人，所以假书比世界更有著名。不仅书籍，还包括他们的范围。在“精选作品”的第41卷中，小汤与“李·肖奎（Li Shaoqing）对苏吴（Su Wu）的书的回应”，以及对唐·迪纳斯（Tang Dinasty）著名的来信作品的许多误解。歌词很棒，发音散布。从风格来看，它与西汉王朝不同，也许是后来所做的。 ，它被称为“单词很浅，孩子们在Zhengqi和Liang之间做到这一点。”后来，几代人Qian Daxin，Weng Fanggang，Huang Kan等人说，这封信是不当行为的，基础是基于以下事实：它的风格与西部汉·迪诺斯特斯的基本风格不同。一些学者还始于对Li Ling和Su Wu之间字母的文本和历史研究的回顾：“ Li's回答”是一个错误的理论。...它来自公元前54年。”近年来，本文的辩论发表了，这是关于卷结构研究的热门典范nizing假字母。 在现代，在学术研究的发展中，这些信件成为了重要的研究材料，人们越来越关注他们对谎言的认识，发现独立出现。中国文学的谎言具有特定的社会环境和主观动机，对经济和政治目的也具有同样的兴趣。众所周知，许多关于嘲讽天国王国的伪造历史文件是thescholars和学者的研究瘟疫的主要问题，他们竭尽全力地认识到历史材料的真实性。自1934年秋天以来，Luo Ergang在TA的“书籍补充”中写了有关塔皮（Ta）的伪造历史材料的文章，并发表了一系列作品。他总结了他的当代和后来的伪造的六个原因。例如，在1862年，Zeng Guofan，Zuo Zongtang和Li Hongzhang带领他们的部队围攻Taip清道法院的官员官员从世界各地的军队中传播了李·希克斯安国王的伪造信”，以李·希克斯安的嘴来促进社会的力量，利用清军，并创造了公众舆论与其军事袭击合作，从而破坏了泰皮·莫莱（Taiping Army）的莫莱尔（Taiping Army）。此外，在施北和什·达凯（Shi dakai）之间的两个字母，什叶派离开后的米尔弗伦斯（Minfluence），以及“天王之王给什叶·达凯（Shi Dakai）给天堂之王的信”的两个字母，他们也是假的。在上海图书馆收集的信中，我们看到了塔普王国的首领Hong Xiuquan的来信。在2011年王国运动爆发160周年的前夕，我们询问了南京塔吉（Nanjing Taiping）天上王国博物馆和现代上海历史学家的专家认识。在区分错误，印章和历史事件的观点之后，是参考被误以为是不当行为。 由于其独特的收藏价值，名人信引起了很多关注。他们所包含的经济量是令人眼花room的，公众感到困惑。例如，南京的一些人“专门研究清朝名人的伪造信件，并将其作为职业。”因此，所有朝代的假信是清朝的名人最严重影响的。不管原始作品和出版物如何，都应以对谎言的认可进行评估。让我在家中获得一封信。 1912年，共和国图书公司印刷并出版了《李洪宗的家庭信》，该书首次发布了90封李·洪宗（Li Hongzhang）的家人的信件，然后发行了几次。甚至台湾Wenhai出版社都将其包括在“现代中国历史材料系列”中，并且被广泛流传。但是，在学者证明了一项虚假工作之后n他们。现代名人的信有很多观众，阅读材料愿意出版出版商，但是接受普通人很难区分权利而不是错误的假作品是错误的。因此，现代名人的假名身份总是由学术社区讨论所涵盖的。例如，《古代书店》在1936年发表的“清朝四个名人的来信”不仅包括李·洪斯（Li Hongzhang）的假字母，还包括林Zexu的假字母，经常被历史学家误认为历史所相信的历史学家所引用。上海中央书店在1930年代发表的“张Zhang Zhidong的家庭信”积累了下一代家庭信件的各种藏书。出版，研究验证是假的。近年来，在家中的书籍和MGA阅读材料在图书市场中变得很流行，但是一些编辑和出版商尚未完成严重的任务o确定假货。他们只组织并重印了中华民国时期的名人的来信和书籍，导致谬论的传播。 当代字母的身份不可忽视。郭·莫鲁奥（Guo Moruo）给陈明尤恩（Chen Mingyuan）的信的真实性曾经是文学界的主要公共案例。郭·莫鲁（Guo Moruo）的秘书王尚（Wang Rongsheng）写了一本书，上面写着“指对郭·莫鲁（Guo Moruo）的信的误解”，以讨论此事。在2013年的北京文化拍卖会上，杨江反对Qian Zhongshu的字母拍卖，这是一个广泛讨论的文化事件，该事件扩大了Qian Zhongshu和Yang Jiang到Wei Tongxian的消息，即“充满伪造”。 就文献特征而言，字母更容易成为虚假，而不是书籍。因此，字母的身份需要从流通和资源，写作和纸质特征，写作风格，字母内容和机器人等许多方面进行识别聚会的情况。 四个 评论和研究信件文档有三个主要方向：一个是文学和风格理论，两个是文学史，以及三个书法史。作为一种文本材料，可以从中提及任何研究，并用于其自身使用，并且可以按照他们的讨论来对其进行分类。 古老的文学和风格文学可以追溯到Qin之前的时期，但在魏，金，南部和北部王朝中并非永远是系统的文学和风格。 Cao Pi的“ Dict Theory·论文”是我国家的第一个单一式理论，对信件的评论有一些评论。当刘西的杰作出现文学和风格时，首先建立了字母理论作为一种风格。在“ wenxin dioolong·秘书”中，刘Xie总结了字母风格的特征：“一般风格的详细信息，一般单词充满了单词，而单词ar ar are分散和分散，风格分散和分散，因此要保持平稳，清醒，保持温柔，聪明，平静和镇定的心是更好的。在我的国家 /地区的唐人王朝之后，通常会按照类别进行选择。 文学研究的信件是pect人们注意。自远古时代以来，许多著名作品已经通过年龄以及中国文学史上著名而重要的杰作传递。作为“双人双人风格”，Tduck是在两者之间表达自己的感受的任务。这些词是真诚的，自然的和自由的，并具有文学美学。字母的文学特征时代与风格的自由和意识密切相关。从魏（Wei），金（Jin），南部和北部王朝到现在，人们通常将信件和文件归类为文学，在传统的目录中，它们被分类为JI部门。除散文外，写信还具有平行的散文，或者是平行散文的组合，或者用诗歌来写作。以前王朝选择和出版的信件的集合通常是基于对著名大师的信的欣赏。在现代文学史上，信件有一个地方，出版后，有一个专着“文学史，铜文学”，再加上其他特殊文学研究作品，最初在文学史上揭示了中国文学信的一般语言。 字母在研究书法史上起着重要的作用，它们的对象分为两个部分：一个是先前王朝的书法的腕，另一个是信件的书法。众所周知，古代书法的主要目的是欣赏名人书法的写作。该雕刻在保存和传播良好的作品中具有重要意义。在书法中选择的书法作品保留了许多著名艺术家的来信。因此，不仅认可书法的价值，而且还忽略了纪录片的价值。 Ang Pag lental Caligraphy是我国剩余的主要学者。它始终写信S广泛讨论。但是，研究信件仍然需要密集，尤其是刻在明朝和清朝上的信件文件。原始字母总是被视为宝藏并收集。作为一项物质书法，研究和载量复制也是一项完整而有效的工作，结果令人惊叹。因此，将书法研究的历史包括在字母中，可以从中获得一组文本材料，而不是仅将其视为Caligraphy Works。例如，在上海图书馆收集的“ Shaoxing Mi Tie”片段中收集的13封信和国家图书馆都丢失了Mi Fu的文字。香港中文大学和宫殿博物馆的近40封信也有文化博物馆，还包含近40封信中收集的Mi Fu文本中，所有这些信件都失去了“完整的歌曲王朝”的文字。它显示了帖子中字母的价值。 基于对信函文件的研究，将信件文件纳入先前王朝的结果可能已经被描述为许多人。但是，由于写信的动机不是出版，因此它的特征是惯性和波动。实际上一代传递的字母只是原始创作的一小部分，这尤其重要。因此，由于宋朝，字母的集合刻有可怕的声音和密封的锦缎书籍，并将其出版到Generatingon。由于字母的各种风格和不同的宣誓脚本，因此在录制和集成过程中有一些幻想和无法识别的情况。如果字母没有原始或影印本，则很难犯错。例如，在“ Yan Family Letters的集合”中，有一本书，包括“ Haithan Immortal图书馆系列”，但书籍的解释I上海图书馆重新安排了文字并纠正了错误并介绍了一个新版本的标点符号。如果字母被错误地或错误地编辑了错误，则错误也会发生错误，例如，在“ Lu Xun的信件”中也出现了两位，并在1976年出版。因此，播种了。通过涉及诸如复制的方法多个学科尼斯误报，评论和校对，并实施信函文件的价值。 利马 字母和文件的价值主要反映在历史重要性的三个方面，艺术和社会性的质量。 字母的历史价值在于其真实性，以各方的部分信息为总结，也就是说，“阅读文章可以检查作品，并希望看到其行为不仅是学者模仿的好词。”因此，这些字母是角色研究最直接的历史材料，因为“私人信息...属于自传类别”。这是为了了解真正的经验和秘密心理学的特定最佳证据，使用字母会引起人们对传记写作和以下家谱的极大关注。这些信件还为审查重大历史事件提供了重要的细节。 2013年，张·佩伦（Zhang Peilun）的孙子张贡（Zhang Gon）GQing和其余的捐赠了重要文件，例如他祖父的信，日记手稿，上海图书馆的ATBP。从中，我们将看到清朝晚期的政治秘密，尤其是一系列重大行动中的故事，这对于了解清朝的海军建筑的建设具有重要的历史价值。档案是维护大多数字母的文档系统。档案中的字母由于其特征而确定其特殊价值，这使其与文档和历史上的辅助价值更相关，而不是独立的信件。在上海图书馆出版的近16万张Xuanhuai档案中，消息的数量达到了90,345，以及55 li Hongzhang发送了Sheng Xuanhuai，Zheng Guanying Sheng Xuanhuai发送了900，以及10 Zhang Zhang Zhang Zhang Zhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhheng xuanexuanhuai。它涉及许多历史秘诀，并涉及一些八卦的罕见信件。例如，Sheng Xuanhuai O在陶江的秘密信中，在禁忌城内和外部的机密信息，标题为“ Qi dongyeyu”。 “因为这真的很尴尬，Sheng Xuanhuai烧毁了它。但是毕竟，它留下了一部分，这是一个罕见的历史见证人。”因此，随着它继续披露秘密字母，它已成为历史材料的标准，并且在历史材料中具有重要的地位。 字母的艺术价值来自字母的书法艺术特征以及文书工作技能的雕刻和印刷。根据《汉·祖的传记》的《陈祖》，陈祖是一个好人，他在与他人的同时为自己的信感到自豪。”可以看出，字母的收藏来自Kaligrapya Nito的美丽。自从汉朝以来，它的艺术价值受到人们的赞赏，并刻在桌子上的帖子上，或者将它们放在盒子和盒子中以获得乐趣和品味。全部所有王朝的教学理论都进行了详细描述，并且没有说其艺术数量的书法数量。正如李Yu在“休闲和信息”中所说的那样，“明日和清朝的早期”中所说的“系统和纸系统已经从远古时代变为现在，我不知道该如何改变数千次。”这种娱乐艺术“由人物和工具扮演，充满了花朵，鸟类和昆虫，并且都处于独特的形状，并有新的一天 - 至今的风格。”它具有非常友好的艺术品之美。上海图书馆的Liang Ying先生进行了全面的调查“ Shuojian”，在这里无法描述。简而言之，在中国文学史上，字母是文档的最艺术形式和含义之一。 信件文件的社会价值取决于社会的应用及其行动所带来的行为。一些学者认为：“对于中国古代文学，有两个几乎所有写作的写作方式：一个是诗歌，另一个是字母。信件的一份人际交往的申请，为人们的社会带来了不同的生活，他们的社会含义与其他文档不可媲美，例如，“ Qiu Shui Xuan”和“ Xue Hong Xuan”中所列出的字母中所列出的场景渴望，介绍，嫉妒，建议等。有些人从两本最畅销的书籍中研究了Shaxing Shiye网络的人文现象，显示了社会和历史价值。字母风格的风格也赋予了社会的独特价值。古老的“预订仪式”书不仅是写信形式的大型遗产，而且是层次制度投影和文学道德的巩固。从历史上看，信件交流是向人们传播信息的基本形式。为此目的建立的古代邮局和现代邮政服务已经建立了维持社会交流的机制。字母是穿着人际网络和情感的“穿梭”，对社会学具有深远的意义。一个飞翔的鹅在世界上带有无数的情感，而在古代诗中，鱼，鹅，声音和尘埃的声音将触动许多人的感情！这些字母也是社会变革时代的叶片。在过去的30年中，大众y的电子邮件和移动短信已经使信件掉落并改变了那些人际关系的联系方式。因此，字母的社会价值更加怀旧和受到人类的喜爱。 六 明朝和清朝的原始信件给上海图书馆的当代文件达到了130,000多个，并由中国主要的主要图书馆排名。第一批资源是捐赠，例如张Yuanji，李·伊贡（Li Yigong），陈Zhi，Ye Jingkui，Ye Gongchuo，Gu Tinglong，Pan Jingzheng，Qu Fengqi和Mao的儿子Wei Tao；第二个是收购，例如近年来从上海，苏州，南京，北京和其他地方购买的旧书店；第三是由前市政市政市政府提供的收集产品。近年来，我们博物馆展示的中国文化名人手稿库积极地开发了MGA手稿文件的收藏品，而Collec当代名人的信件已经达到了必需品。 自1952年成立以来，上海图书馆继续收集，遵守并遵循这些信件，以各种形式的藏书揭示了字母。在1961年的春季音乐节上，上海图书馆举行了“清朝学者书籍”展览。该展览“展示了180多本流行的清朝学者，以及成千上万的长字母和短信，所有这些书都没有出版。”这是一个非常有影响力的信件特别展览。在过去的十年中，图书馆藏品的信件一直坚持不懈，并取得了惊人的结果。上海图书馆收集的明朝的非凡信是世界的重视。经过系统的汇编和审查后，发表了8卷“上海图书馆收集的明朝字母”，并发表了原始的影印本和标点符号，以及586个来自明的信件王朝已出版，涉及341名。在Qufu的Qufu皇帝皇帝统治期间，Yan Guangmin Weixintang收集了8个大量的“ Yan Family Letters”。有284封信和790封信，它们被列为民族文化。这封信还发表了8量的原始影印和标点符号以及联合出版物的组合。在各个年龄的上海图书馆手稿的一系列出版物中”，发起了两卷Weng Tonghe和Yu Yue的信件。Wang Kangnian，Yu Dafu，Yu Yazi，Mao Dun和其他书籍中的其他信件已出版在特殊书籍中，并撰写了许多集成和出版物的文章，这些都是许多人的出版物''''''''''''''''''''''''''''''''' 年度“历史文献”杂志是由上海图书馆的历史文件学院编辑的纪录片学术系列。从来建立的，该图书馆的3,900封信已经累积和出版，例如Wang Guowei致Liu Chenggan和Zeng Guofan向他发送信件。 -发布。该博物馆的同伴还使用信件和论文作为对象，并一直在计划专着研究“ Shuo Jian”（上海科学技术文件出版社）和“ Chi Su Elegation -Ming and Qing and Qing王朝的彩色目录”（Shandong Art Publishing House）。该博物馆收集的Ang Kanta Dynasty垃圾“十一帖子”（上海古书出版社）和“ Yu Gutai Post”（上海书店出版社）也使外观令人惊叹。 （黄江）回到苏胡（Sohu）看更多